{"id":969,"date":"2019-10-12T19:58:45","date_gmt":"2019-10-12T17:58:45","guid":{"rendered":"http:\/\/nd-blog.de\/?p=969"},"modified":"2019-10-12T20:02:30","modified_gmt":"2019-10-12T18:02:30","slug":"eine-haltung-der-offenheit-ist-notwendig-ein-kommentar-zum-synodalen-weg","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nd-blog.de\/?p=969","title":{"rendered":"&#8222;Eine Haltung der Offenheit ist notwendig&#8220;  &#8211; Ein Kommentar zum synodalen Weg"},"content":{"rendered":"\n<p>Noch ist ziemlich offen, ob uns der \u201esynodale Weg\u201c auf die \u00dcberholspur\nf\u00fchrt oder in eine Sackgasse. An dieser Stelle bietet ein Blick in die j\u00fcngere\nKirchengeschichte eine Wegweisung. \u201eDoch Geduld! Die\nm\u00fcssen wir haben, die Geduld, die bittere Wurzeln hat, aber s\u00fc\u00dfe Fr\u00fcchte\ntr\u00e4gt\u201c, mahnte der damalige Papst. \u201eIch k\u00fcmmere mich nicht darum, wenn andere\nes eilig haben. Wer die Dinge \u00fcbereilt, kommt nie weit\u201c, charakterisierte er\nsich selbst und bekannte gleichwohl: \u201eIch bin der Papst, der auf das Gaspedal\ndr\u00fcckt.\u201c <\/p>\n\n\n\n<!--more-->\n\n\n\n<p>In seinem Dekalog der\nGelassenheit postulierte der als \u201e\u00dcbergangsl\u00f6sung\u201c gehandelte Johannes XXIII:\n\u201eNur f\u00fcr heute werde ich mich bem\u00fchen, einfach den Tag zu erleben \u2013 ohne alle\nProbleme meines Lebens auf einmal l\u00f6sen zu wollen.\u201c&nbsp; <\/p>\n\n\n\n<p>Dann aber machte Johannes XXIII Tempo:\u00a0 Vor sechzig Jahren er\u00f6ffnete er einer Handvoll h\u00f6chst \u00fcberraschter Kardin\u00e4le, er wolle ein Konzil f\u00fcr die Weltkirche einberufen. \u201eAggiornamento\u201c (\u201eHeutig-werden\u201c) sei die Devise. In der Folge des Zweiten Vatikanischen Konzils tagten in Deutschland zwei Synoden, in Mei\u00dfen und in W\u00fcrzburg. (Foto vom Dom)<\/p>\n\n\n\n<p>An einen Disput zur Anfangszeit der W\u00fcrzburger Synode wird schlaglichtartig deutlich, wie entscheidend Weite, Horizont und Tiefe der Debatten sind, wenn es um tats\u00e4chliche Erneuerung gehen soll. \u201eEs m\u00fcsse klar sein, dass keiner Synodale sein k\u00f6nne, der an den Dogmen der Auferstehung Jesu und der Jungfr\u00e4ulichkeit Mariens zweifele\u201c, argumentierte der hoch angesehene Kirchenrechtler Heinrich Flatten.\u00a0 Der damalige M\u00fcnsteraner Studentenpfarrer Ferdinand Kerstiens erinnert sich, dass Karl Rahner daraufhin unruhig im Seitengang des W\u00fcrzburger Domes  auf und ab gelaufen sei. Es ging um nichts weniger darum, wie offen und freim\u00fctig die Debatten auf der Synode gef\u00fchrt werden konnten. Der Jesuit kontert schlie\u00dflich: \u201eMein Gewissen und mein Gem\u00fct sagen mir, dass ich hier etwas sagen soll. Herr Kollege Flatten, Sie machen es sich einfach zu einfach. Bei aller Zustimmung zum Glauben der Kirche muss die Berufung auf ein Dogma selber noch mal befragt werden, da es nicht einfach klar ist, wie die Dogmen unter heutigen Erkenntnism\u00f6glichkeiten zu verstehen sind.\u201c<\/p>\n\n\n\n<p>Nat\u00fcrlich\nunterscheiden sich die damaligen und heutigen Fragen und Akteure erheblich. Die\ngegenw\u00e4rtige Lage der Katholischen Kirche l\u00e4sst sich als weitaus dramatischer\nund ungefestigter charakterisieren. Wegen des Glaubw\u00fcrdigkeitsverlustes hat sich\ndie Bedeutung der Kirche in zentralen gesellschaftlichen Diskursen verringert.\nUnverst\u00e4ndnis und Entt\u00e4uschung, \u00c4rger und Resignation reichen bis tief in die\nVerb\u00e4nde und Gemeinden. \n\nUmso entscheidender ist deshalb eine Wegef\u00fchrung, die bei all ihren\nmenschenfreundlichen und gottesf\u00fcrchtigen Abw\u00e4gungen sich der Gedankenfreiheit\nund der Transparenz verpflichtet sieht. In beiden Disziplinen sehe ich alle\nBeteiligten gefordert. Wie gesagt: Der Leidensdruck und die Erwartungen gerade unter\ndem Kern der Gl\u00e4ubigen sind immens. Nat\u00fcrlich lassen wir uns gern positiv\n\u00fcberraschen. \n\n\n\n<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Noch ist ziemlich offen, ob uns der \u201esynodale Weg\u201c auf die \u00dcberholspur f\u00fchrt oder in eine Sackgasse. An dieser Stelle bietet ein Blick in die j\u00fcngere Kirchengeschichte eine Wegweisung. \u201eDoch Geduld! 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