{"id":1637,"date":"2021-04-22T20:22:26","date_gmt":"2021-04-22T18:22:26","guid":{"rendered":"https:\/\/nd-blog.de\/?p=1637"},"modified":"2021-04-22T20:24:22","modified_gmt":"2021-04-22T18:24:22","slug":"der-digitale-nd-kongress-2021-ermutigung-und-zeichen-des-aufbruchs","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nd-blog.de\/?p=1637","title":{"rendered":"Der digitale ND-Kongress 2021 \u2013 Ermutigung und Zeichen des Aufbruchs"},"content":{"rendered":"\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p>Wer nicht den ersten Schritt wagt, kann es beim zweiten nicht besser machen. Ein produktiver Anarchismus liegt in der Luft.<\/p><cite>Ein Res\u00fcmee von Ottmar John, Ibbenb\u00fcren<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n<p>Der ND-Kongress 2021 steht nicht nur unter der \u00dcberschrift #ImAufbruch \u2013 er ist selbst ein ermutigendes Zeichen des Aufbruchs. Allein schon sein pures Stattfinden beweist die Handlungsf\u00e4higkeit des ND. Einerseits achten wir die staatlichen und kommunalen Seuchenschutzbestimmungen, andererseits gibt es Leute im ND, die auch in schier aussichtslos erscheinenden Situationen nicht aufgeben, kreativ nach Wegen suchen und diese dann tats\u00e4chlich finden. Das l\u00e4sst f\u00fcr die Zukunft des ND hoffen.<\/p>\n\n\n\n<p>Gesellschaftliche Probleme und Konflikte sind in Coronazeiten nicht weniger geworden. Im Gegenteil: Corona verst\u00e4rkte Ungleichheiten und Spaltungen, Benachteiligung und \u00dcbervorteilung. In dieser Situation ist es gravierend, wenn staatliche Administrationen oder wirtschaftliche Akteure leichteren Zugang zu alten und neuen sozialen Medien haben. Auch wenn Shitstroms ausbrechen, Hassmails Menschen gezielt fertig machen sollen oder \u201eGef\u00e4llt-mir-Buttoms\u201c geklickt werden, scheuen sich Medien- und Kommunikationsexperten, dieses als <em>aktive<\/em> Nutzung zu bezeichnen. <\/p>\n\n\n\n<!--more-->\n\n\n\n<p>Darin ist die Kirche sehr weltlich: Hauptberuflich arbeitende Verwaltungen und Organisationen wie der \u00f6konomisch und juristisch gesteuerte Teil der Kirche scheinen einzig als Akteure in der Krise in Frage zu kommen. Allein durch diese Form monodirektionaler medialer Kommunikation von oben nach unten werden die Liturgie und die sie aktiv feiernden Priester exklusiv gesetzt.<\/p>\n\n\n\n<p>Es braucht Menschen, die einen hohen Grad an Erfahrung im Widerspruch gegen Macht und Herrschaft besitzen, um in dieser Situation Handlungsspielr\u00e4ume zu erkunden und sie dann auch tats\u00e4chlich zu nutzen. Die katholische Kirche ist ein Erfahrungsraum, in dem \u00fcber lange Zeitr\u00e4ume Zust\u00e4ndigkeiten nach oben delegiert wurden. Menschen haben sich von dem, was sie unbedingt angeht, entfremdet. Sie haben die Verantwortung f\u00fcr sich, f\u00fcr ihr soziales, gesellschaftliches Umfeld und vor allem f\u00fcr ihre Beziehung zu Gott an die abgegeben, die sie f\u00fcr allein zust\u00e4ndig hielten. Besser: Sie haben sich ihre Zust\u00e4ndigkeiten abnehmen <em>lassen<\/em>. Und, so scheint es: Umso komplexer und un\u00fcbersichtlicher die Gesellschaft wird, desto st\u00e4rker wird das Bed\u00fcrfnis, auch das, was jede(r) Einzelne nur f\u00fcr sich tun kann, durch andere regeln und sich vorschreiben zu lassen.<\/p>\n\n\n\n<p>Es gibt eine lebendige Tradition des m\u00fcndigen Gottesvolkes. Der ND ist ein nicht unerheblicher Strang in dieser Tradition. Das Erwachen der Kirche in der Moderne wurde vor allem von denen vollzogen, die ihre Berufung aus Taufe und Firmung, ihre Verantwortung f\u00fcr das Gemeinwohl und ihre Gottesbeziehung entdeckt haben. Jetzt ist die Stunde derer, die die Initiative ergreifen und einen Anfang setzen. Die Lust versp\u00fcren, in laufende gesellschaftliche Debatten die Perspektive des Glaubens und der Hoffnung einzubringen. Und, was noch wichtiger ist, die neue Formen der Kommunikation ein\u00fcben: In der Nutzung neuer sozialer Medien dr\u00e4ngen sich inhaltliche Fragen auf, die die Kommunikationstechniken selbst betreffen. Was m\u00fcssen wir lernen, damit wir nicht vor lauter Faszination \u00fcber die neuen M\u00f6glichkeiten des Internets unsere moralische Verantwortung von der Eigengesetzlichkeit und Funktionsmechanismen digitaler Technologien aufsaugen lassen? Wenn das soziale Leben und die Kommunikation der Menschen komplett in die virtuelle Welt abwandern w\u00fcrde, ginge etwas Wichtiges und f\u00fcr das menschliche Leben Konstitutives verloren. Wer jedoch meint, all dies au\u00dferhalb der Mediengesellschaft leben und handeln zu k\u00f6nnen, zieht sich mittelfristig in eine Nische zur\u00fcck und vernachl\u00e4ssigt seinen bzw. ihren Auftrag, als Christ und Christin die nicht unwesentlich durch Medienkommunikation gepr\u00e4gte Welt aus dem Geist des Evangeliums menschlicher zu gestalten.<\/p>\n\n\n\n<p>Bisher dominiert die Haltung: Warten wir das Ende der Coronakrise (und aller anderen Krisen ab), bis alles wieder so ist wie fr\u00fcher \u2013 wahrscheinlich eine Illusion! Zum Gl\u00fcck gibt es Leute im ND, die den Aufbruch forcieren, Risiken eingehen und sich damit der Kritik aussetzen. Und zugleich das Selbstbewusstsein haben, Kritik anzunehmen und durch sie weiter zu kommen. Wer nicht den ersten Schritt wagt, kann es beim zweiten nicht besser machen. Ein produktiver Anarchismus liegt in der Luft. Do it!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Wer nicht den ersten Schritt wagt, kann es beim zweiten nicht besser machen. Ein produktiver Anarchismus liegt in der Luft. Ein Res\u00fcmee von Ottmar John, Ibbenb\u00fcren Der ND-Kongress 2021 steht nicht nur unter der \u00dcberschrift #ImAufbruch \u2013 er ist selbst ein ermutigendes Zeichen des Aufbruchs. 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